مبدا تاریخ انسان کجاست ؟ انتهای مسیر او چیست ؟

محمد صالحی

وقتی سخن از مبدا تاریخ به زبان می آوریم ، نه آن دورانی است که بشر ، در پی درک صرفا مادی خود از طبیعت و بهره گیری بیشتر از آن بود ( قبل از حضرت آدم ) ¹ . بلکه گاه زمانی است که این بشر ، شان و قابلیت آن پیدا می کند که خداوند او ( یعنی آدم ) را برمی گزیند ² ،

از روح خود در او می دمد ³ ، وی را علم جستجو در اعماق درون خود ⁴ و سیر کمالی جهان هستی می دهد ⁵ و در مسیر عقلانیت به جاده ای که از دنیای زمینی می گذرد ⁶ و در نهایت به جایگاه قرار ابدی می رسد ⁷ ، می فرستد .

از آنجا که این مسیر ، از دو جاده مستقیم " عبور از نفس ( فنا ) و بقا در خداوند " ⁸، و یا غیر مستقیم " سقوط در نفس و عذاب و سپس بازگشت " ⁹، تشکیل شده است ، خداوند بسبب رحمانیت و حکمتی که آدم ( انسان ) را به خاطر آن برگزید ¹⁰ ، پیامبرانش را برای کشف گنجینه ها و ذخایر عقول بشری ، بسوی او رهنمون کرد ¹¹ ، تا راه از بیراهه بشناسد ¹² و با عبودیت حضرتش ¹³ ، عاقبت در سرای الهی ¹⁴ ، آرام گیرد .

و این رامش و قرار ، در بارگاه الهی ¹⁵ ، سنت لایتغیری است ¹⁶ که خداوند در ورای هستی به جریان انداخته ، و عاقبت و منتهای همه چیز را ، به انجام رسیدن نیت خود از خلقت انسان می داند ¹⁷ و آن چیزی نیست جز به ظهور رسیدن اسما الهی در وجود او ¹⁸ ، و آن گاه است که جز حضرت حق ، غیری در پهنه هستی وجود نخواهد داشت ¹⁹ ، چرا که تنها حقیقت هستی اینست :

لا اله الا الله ²⁰

زیر نویسها :

1-       " هل اتی علی الا نسان حین من الدهر لم یکن شیئا مذکورا ". سوره انسان ( دهر ) – آیه 1 – تفسیر مجمع البیان

" دوره قبل از خلقت حضرت آدم : آیا زمانى طولانى بر انسان گذشت که چیز قابل ذکرى نبود ؟! "

2-      " ان الله اصطفی آدم و ... علی العالمین " - سوره ال عمران – آیه 33

      " خداوند آدم را ...... انتخاب نمود . "

3-      " فاِذا سویته و نفخت فیه من روحى " – سوره حجر – آیه 29

" پس چون کار او را به پایان رسانیدم و از روح خود در او دمیدم "

4-      " أ تزعم انک جرم صغیر و فیک انطوى العالم الاکبر " – امام علی (ع) - پرتوى از اصول کافى‏، ج 3 ص 209.

" آیا گمان می‌کنی تو واقعاً موجود کوچکی هستی در حالی که عالمی بزرگتر از این عالم در وجود تو هست "

5-      " علم ادم الاسما کلها . سوره بقره – آیه 31 "

" سپس علم اسماء را همگى به آدم آموخت. "

6-      " قلنا اهبطوا منها جمیعا فاما یاتینکم منی هدى فمن تبع هدای فلا خوف علیهم و لا هم یحزنون " – بقره 38

"  گفتیم : همگى از آن ، فرود آیید ! هرگاه هدایتى از طرف من براى شما آمد، کسانى که از آن پیروى کنند، نه ترسى بر آنهاست، و نه غمگین شوند ."

7-      " الى ربک یومئذ المستقر "- سوره قیامت – آیه 12

" آن روز ، قرارگاه نهایى ، تنها بسوى پروردگار تو است . "

8-      " ان اعبدونی هذا صراط مستقیم . " ^-  سوره یس – آیه 61

" مرا بپرستید که راه مستقیم این است . "

9-      " والذین کفروا اعمالهم کسراب بقیعه یحسبه الضمئان مائا حتی اذا جائه لم یجده شیئا و وجد الله عنده " - سوره نور - آیه 39

" کسانى که کافر شدند ، اعمالشان همچون سرابى است در یک کویر که انسان تشنه از دور آن را آب مى‏پندارد ؛ امّا هنگامى که به سراغ آن مى‏آید چیزى نمى‏یابد ، و خدا را نزد آن مى‏یابد که حساب او را بطور کامل مى‏دهد "

10-   " یابن آدم خلقت الاشیاء کلها لاجلک و خلقتک لاجلی و انت تفرمنی " – امام علی (ع) از زبان موسی (ع) –

المواعظ العددیه ، الباب الثانی عشر ، الفصل الثانی ص 255 به نقل از کتاب گنج حکمت

" ای فرزند آدم ! همه چیزها را برای تو آفریدم و تو را برای خودم ، در حالی که تو از من می گریزی ؟ "

11-   " و اصطفی سبحانه من ولده انبیاء ..... یثیروا لهم دفائن العقول "– نهج البلاغه – خطبه 1

" خداوند سبحان از میان فرزندان آدم ، پیامبرانى برگزید ....تا خردهاشان را که در پرده غفلت ، مستور گشته برانگیزاند . "

12-   " الم نجعل له عینین و لسانا و شفتین و هدیناه النجدین " - سوره بلد - آیه 8  

" آیا ما برای انسان دو چشم و یک زبان و دو لب قرار ندادیم و او را به دو راه رهنمایی‏ نکردیم ؟"

13-   " و ما خلقت الجن و الانس الا لیعبدون " ^- سوره ذاریات – آیه 56

" من جنّ و انس را نیافریدم جز براى اینکه عبادتم کنند ! "

14-   " یا ایتها النفس المطمئنه ارجعی الی ربک راضیة مرضیة فادخلی فی عبادی فادخلی جنتی " – سوره فجر - آیات 27 ـ 28

" تو ای روح آرام یافته، به سوی پروردگارت بازگرد در حالی که هم تو از او خشنودی و هم او از تو خشنود است، پس در سلک بندگانم در آی و در بهشتم وارد شو ."

15-   " فی مقعد صدق عند ملیک مقتدر "   – سوره‌ی قمر- آیه‌ 55

" در جایگاه صدق ، نزد خداوند ملیک مقتدر "

16-   " فلن تجد لسنت اللّه تبدیلا و لن تجد لسنت اللّه تحویلا " – سوره فاطر – آیه 4

" پس در سنت الهی تبدیل و تحویلی نخواهی یافت . "

17-   " و لله عاقبه الامور؛ " -  سوره حج - آیه 41

"و فرجام همه کارها از آن خداست . "

18-   " کنت کنزاً مخفیاً فأحببت أن أعرف فخلقت الخلق لکی أعرف "  - بحارالانوار، ج 84 ، ص 198

 " من گنج پنهان بودم . دوست داشتم که آشکار شوم . پس خلق را آفریدم تا شناخته شوم " 

19-   " کل من علیها فان و یبقى وجه ربک ذوالجلال و الاکرام " -  سوره رحمن -  آیه 26

" تمام کسانى که بر صفحه زمین هستند فانى مى‏شوند و تنها ذات خداوند باقى مى‏ماند "

20-   "  وَ لاتَدْعُ مَعَ اللهِ إِلَهًا آخَرَ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ کُلُّ شَیْءٍ هَالِکٌ إلَّا وَجْهَهُ لَهُ الْحُکْمُ وَإِلَیْهِ تُرْجَعُونَ ‏" - سورة قصص (28) آیة 88 .

" و معبود دیگری با خداوند مخوان، خدایی جز او نیست، جز وجه او همه چیز نابود شونده است. فرمان از آنِ اوست و به سوی او بازگردانیده می‌شوید. "

منبع : رازهای خلقت - http://mahsan.parsiblog.com/Pages/2/

تحقیق : محمد صالحی 1 / 12/90      http://mahsan.parsiblog.com/